解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正 ？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言 不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。” ... 更多 >>