解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“ 纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二 子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语 ，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>