解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼 正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>