解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎 颈之交，後争张黡、陈泽之 事，二人相怨 。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二 人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略 ：足下涉西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主 之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>