解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼 不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志 ，广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>