解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙 如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之 必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>