解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色 不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>