解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以 育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑 ，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>