解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏 百石通一以上，补 左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太 守卒史： 皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择 掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令 。佗如律令。”制 曰：“可。”自 此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>