解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不 匮，广而不宣 ，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>