解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至 德之光，动四 气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>