解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>