解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战 战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短 移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>