解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐 也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从 地。故圣人作乐以应 天，作礼以 配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>