解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。 而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作 春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。... 更多 >>