解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布 衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>