解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世 ，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝， 德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>