解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋 椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾 ，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>