解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不 论曲直， 非秦者去，为客者逐。然 则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>