解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复 属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>