解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召 南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎 ，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。 表东海者， 其太公乎？国未可量也 。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭 德，圣人 之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>