解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周 乐。为歌周南、召 南。曰: “美哉,始基之矣,犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎 ,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是,是其卫风 乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎 ?”歌郑。曰:“其细已 甚,民不堪也,是其先 亡乎?”歌齐 。曰:“美哉, 泱泱乎大风也哉。 表东海者, 其太公乎?国未可量也 。”歌豳。 曰:“美哉,荡荡乎,乐 而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰: “此之谓夏声。夫能夏则 大,大之至也 ,其周之旧乎?”歌魏。 曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰: “思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不 然,何忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰: “国无主 ,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉 ,思而不贰,怨而不言,其周德之 衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体, 其文王之德乎?” 歌颂。曰:“至矣哉 ,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而 不荒,用而不匮 ,广而不宣,施而不费,取 而不贪,处而不 厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序, 盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ,曰:“美哉,犹有 感。”见舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之 弘也,犹有惭 德,圣人 之难也!”见舞大 夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞 招箾,曰:“德至矣哉, 大矣,如天之无不焘也, 如地之无不载也 ,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>