解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错 手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>