解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘 道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德... 更多 >>