解释 : 子路曰:“卫君待子而为政 ,子将奚先?”“ 必也正名乎!” 子路曰:“ 有是哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不 正,则言不顺;言 不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑 罚不中,则民 无所错手足。故君子名之必可言也,言 之必可行也。君子于其言,无所苟而 已矣。”... 更多 >>