解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上 荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>