解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明 象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>