解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风 之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下 先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至 德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能 通一以上 ，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>