解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初， 功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事， 犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧 六为七， 摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>