解释 : 孝景皇帝元 年十月， 制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之 舞。孝惠 庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>