解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难 尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。 至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>