解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有 尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣 。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子 听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子 之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>