解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰： “纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然 後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚 ，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也... 更多 >>