解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而无忧，礼备 而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於礼。乐者 敦和，率神 而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>