解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂无款 识，怪之，言吏 。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫得鼎无 奸诈，乃以礼 祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐 之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地 人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。... 更多 >>