解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>