解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣， 犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎 ？国未可量也 。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而 不诎，近而不偪， 远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见 舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>