解释 : 王者功成 作乐，治定制 礼。其功大者其乐 备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭 礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也 ；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和 ，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地 。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>