解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之 容也。故无因至前， 虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>