解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以 锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>