解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子 将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名 之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>