解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者， 何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之 行，为轻百镒之重 也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻 犯也；泰山 之高百仞，而 跛牧其上。夫 楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以 能久处尊位，长 执重势，而独 擅天下之利 者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母 之所以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可... 更多 >>