解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树 功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>