解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者 ，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以 德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰： “德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>