解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>