解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。 诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊 卑长幼序 也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>