解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻 。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一 者一统，天地万物所 系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不 虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>