解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿 因嬖人奏之 。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申 公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。 与安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。 黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中 国。中国华山、首山 、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号， 故後世因名其处曰鼎湖， 其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。 ... 更多 >>