解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射桓公 中其钩，篡也；遗公子 纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之 中而耻天下 之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计 不反顾，议 不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天 下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜 色不变，辞气不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加 吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>