解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应 侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右， 然後二主用之哉 ？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人 蒙而彊威 、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>