解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大者 其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐 极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天... 更多 >>